Αφού το κράτος δεν φροντίζει για μας και εμείς δεν υπακούμε τους νόμους του

Η ειλικρινέστατη απολογία λαϊκής προέλευσης "ελεύθερου" επιτηδευματία - επαγγελματία στην έμμεση διαμαρτυρία μου για την μη τήρηση της απαγόρευσης του καπνίσματος σε ιδιόκτητο δημόσιο κλειστό χώρο εργασίας (πρατήριο τροφίμων) υγειονομικού ενδιαφέροντος ευθύνης του από τον ίδιο.

Κατά το σκεπτικό του η τήρηση των νόμων ακόμα και αυτών που προστατεύουν το δημόσιο συμφέρον και τη δημόσια υγεία εξαρτάται από το αν το κράτος είναι καλό απέναντί μας.

Είναι δυνατό οι βιοπαλαιστές να σέβονται μη γενικώς καθομολογημένες απαιτήσεις μεμονωμένων απροσάρμοστων ατόμων που πάνε κόντρα στη σιωπηρή συνομολόγηση των πολλών υπέρ της γενικής παραίτησης από κάθε επώδυνη για τα άτομα προστατευτική του κοινού οφέλους ατομικά επεφρασμένη συλλογική αξίωση;

Να είναι άραγε μόνο ένας με αυτή την κοντόφθαλμη οπτική ; Πολύ αμφιβάλλω. Γενικό το κακό στα χρόνια της μαζικής ιδιώτευσης και απαιδείας.

Να είναι άραγε σε θέση να αντιληφθεί ότι τα κράτη δεν εξυπηρετούν πάντα ανεξάρτητα από την στάση μας ούτε τα ατομικά ούτε τα συλλογικά συμφέροντά μας και να μην το λαμβάνει και αυτό υπόψη του κατά τη συγκρότηση της θέσης - στάσης του; Ούτε και αυτό το νομίζω. Που να βρει χρόνο για σκέψη. Τον έμαθε μήπως ποτέ κανείς να σκέφτεται κριτικά αντί για επικριτικά; Ανήκουστες πολυτέλειες στην πολυβάρβαρη εποχή μας του ανένδοτου κοντόφθαλμου ατομικού αγώνα για αβέβαιη ατομική οικονομική επιβίωση.

Σιγά μη γίνει νοσοφοβικός , την ευκολία του κοιτά όπως άλλωστε και οι περισσότεροι. Τι κίνητρο του δίνεται για να κάνει τη διαφορά; Ποιος προσπάθησε ποτέ να τον κατευθύνει να αρχίσει να σκέφτεται διαφορετικά με πνευματική ωριμότητα και κοινωνική ευθύνη; Ελάχιστοι ή κανείς. Κανείς αρμόδιος. Συνεπώς πως να του περάσει από το μυαλό η κοινωνική ανάγκη προστασίας της υγείας των ευπαθών ατόμων αν δεν έχει κανένα στην οικογένειά του και αν δεν συμπεριλαμβάνει ήδη τον εαυτό του σε αυτά αν και αυτοκαπνιζόμενος καπνιστής;

Πως μπορείς να τον κατηγορήσεις; Κοινή είναι η ευθύνη για την πολιτισμική κατάπτωσή μας. Που να βρει το μεμονωμένο άτομο τη δύναμη να κάνει τη θετική διαφορά μέσα στο γενικότερο ωχαδερφισμό και την απαξίωση πάντων των υψηλών αξιών από την παρακμάζουσα κοινωνία μας;

Αθώος ο κατηγορούμενος. Ένοχοι όλοι εμείς. Όσοι μαζικά και αυθόρμητα δεν αντιδρούμε στην συλλογική κατάντια μας με κανένα μα με κανένα τρόπο είτε εξατομικευμένα είτε συλλογικά.

Υ.Γ.

Το αίνιγμα του παράλογου όσο και παράνομου καπνίσματος στους περισσότερους δημόσιους χώρους στην Ελλάδα πλέον αποκρυπτογραφήθηκε..

«Άσ' τους το κάπνισμα να νιώθουν μάγκες και παρ' τους όλα τα υπόλοιπα...». Σιγά μην αντιδράσουν αν θα έχουν χάσει πρώτα και πάνω από όλα και κάθε αξιοπρέπεια.. , λέξη τρόπον τινά άγνωστη στις μέρες μας.

Αξιοπρέπεια θηλυκό:

1. η ιδιότητα του αξιοπρεπούς , η συμφωνία με τους κανόνες σωστής συμπεριφοράς

2. η αίσθηση που έχει ένας άνθρωπος όταν οι άλλοι τον σέβονται και όταν ο ίδιος νιώθει ότι έχει κάποια αξία..

Και το ωραιότερο αντεπιχείρημα για το τέλος..

Σε αυτή την άφθαστη δυσξεπέραστη χώρα καπνίζουν οι πάντες παντού όπου βρεθούν όποτε τους καπνίσει και οι γιατροί στα νοσοκομεία και οι οδηγοί στα λεωφορεία και οι περισσότεροι επαγγελματίες διαχειρίζονται τα τρόφιμα με γυμνά χέρια. Γιατί λοιπόν τόση φασαρία για ένα τσιγάρο όταν παντού γύρω εκλύονται καπνοί από αυτοκίνητα και οικιακές θερμάνσεις και μάλιστα σε επαγγελματία που είναι από τους λίγους που συνήθως χρησιμοποιεί γάντια; !! Μήπως γιατί είναι ειλικρινής και δεν κρύβεται τόσο καλά όσο κι οι άλλοι; Ομολογώ με εντυπωσίασε θετικά η παρρησία του αλλά και όλη του η λοιπή θαρραλέα στάση και ας μη φοβόταν φιλοσοφημένα και δικαιολογημένα κάθε έννοια και εφαρμογή έννομης τάξης σχεδιασμένης και εφηρμοσμένης από όμοια σκεπτόμενούς του και ας δείχνουν σχεδόν όλοι σε παρόμοια ζητήματα την ίδια αφοβία νόμου με αυτόν.

Η σε ιδιωτικό χώρο ισοπεδωτική ντομπροσύνη της αθάνατης παντοκράτειρας ρωμιοσύνης ψευδεπίγραφα μετονομασμένης σε νέα Ελλάδα σε όλο της το θρασύ ταπεινό μεγαλείο.

Πασίδηλον και πάσι τοις νεοέλλησι πλέον πως και του αντικοινωνικού ατομιστή - φατριαστή νεορωμιού ο μέγας τράχηλος άλλον ζυγό δεν υποφέρει από αυτόν που ο αυτός ασύνειδα επιβάλλει στον εαυτό του με την απίστευτα χαμερπή ελληνική απαιδευσιά και αγραμματοσύνη του.